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鲁布革布依族走进曲靖麒麟区 演绎布依纺织文化之美

时间:2020-10-06     作者:刘梓婧 夏锋【转载】   来自:中国爨网   阅读

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 鲁布革是布依族语,“鲁”是指“柳树”,“布”是指“井水”,“革”是指“村寨”,连起来是指“山清水秀的布依族寨子”。早在康熙元年(1661)就有记载。它属于罗平县钟山乡鲁布革村委会的中寨、下寨、石岩脚三个自然村。鲁布革中寨村里有两块保留完好的碑文,记载着鲁布革的由来。20世纪60年代初,鲁布革水电站的勘测人员最先来到这里,把宿营地设在鲁布革中寨村,水电堪测人员的到来,受到村民的热烈欢迎,大队支书给他们安排食宿,堪测人员在绘制设计图时,就把鲁布革作为水电站的名称,鲁布革一词随着“大地冲击波”而名震中外,家喻户晓。

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    2020年中秋节更是与十一国庆节恰逢同一天,值此双节同庆为了更好的继承布依纺织文化,弘扬中华优秀传统文化。罗平县鲁布革中寨的布依同胞走进云南省曲靖市麒麟区樵楼夜市街区传授布依传统纺织技艺,接下来请和我们一起走进布依民族的纺织世界吧!


t3.jpg布依族,是个以纺织而久负盛名的民族,崇尚纺织,痴迷织布。在布依族的发展历程中,纺织贯穿了他们的一生,一条条做工精细的布匹串联着布依族整条历史长河,他们坚守着“选婿看犁田,择妻观纺织”的传统习俗。布依族纺织的土布,精致典雅,色调古朴,触觉柔美,文静淡雅,吸汗透气,图案奇特,花纹丰富。

t4.jpg布料的图案以刺绣的形式得以展现,图案多来源于生活,借以表现自然事物,布依族的图案主要分为三类:植物类、动物类和几何类。因为布依族认为世间万物皆有灵性,如果能把花草虫鱼树木等自然事物汇集起来,就能避免自然灾害,因此布依族布料上的图案也表达了他们对美好生活的向往。布料的花纹多以刺梨花、牡丹、梅花、牵牛花、花枝、兰花等为代表,可用于背带、床单、挎包、头巾、服饰、屏风等。

t5.jpg据了解,布依族纺织工序要从脱棉籽说起,首先要得用弹花工具将已脱好籽的散状棉花弹成棉絮,并制成指拇粗细的棉条绳。然后用纺车将棉条纺成棉纱线锭,制成纺线后,接下来就是绕线、梳理、布经,接着就可以织布了。

t6.jpg布依绣娘的热心指导下,市民们都积极体验织布过程,织布的步骤虽简单,但要集中注意力,稍微分心就会出错,关键是要织布者双手双脚的默契配合:左脚朝左踏板往下一踩,经线就会上下自动开合,右手把梭子穿过开合的经线,同时引出纬线,把梭子抛送给左手,右手拉动撞板,拍打纬线。然后左前脚往上轻抬,右脚朝右踏板往下一踩,左手把梭子穿过经线交回右手,右手再拉动撞板,再次拍打引出的纬线。织布的过程就是这样循环往复地抛送梭子和拉动撞板,需要注意的是,在抛送梭子时手腕要放松,保持梭子的水平,经线的开合度要在60°左右,否则容易短线和穿插,在拉动撞板时,手要握住撞板的中间,力度要均匀且适中,这样纺织出来的布料密度才会均匀一致。织布机的发明是伟大的,把中国古人的智慧展现得淋漓尽致,织布过程利用了物理学的杠杆原理,两个踏板上都和一片或两片缯连接,挂在织布机的转轴上,当织布者脚踩踏板时,两片缯就会上下交替运动,把经线进行分组,有多少片缯,经线就会被分为几组,在脚踏板的带动下,多组经线就会形成不同的组合,与纬线形成不同的交叉方式,这样一来就可以纺织出各种各样的图纹花案。

t7.jpg白布匹织成后就要进行靛染,以蓝靛草(板蓝根叶子)为原料,把蓝靛草放在蓝靛染缸中用清水浸泡至腐烂,滤掉叶枝残渣后,按照一定的比例将石灰水倒入蓝靛染缸中,并用木棍均匀搅拌蓝靛水,直到水面呈现出紫红色的泡沫,待其沉淀后就形成蓝靛。这时,就可以将织好的白布放在蓝靛水中浸染,将染了色的布经清水漂洗、搭杆晾晒,便成一条条清新自然的布料。如果想要布料的颜色浅,那么染的次数就要少,反之,染的次数就要多。

 

t8.jpg通过该活动广大市民了解到了纺织工序的繁琐,土布的制成从棉花种植、布匹纺织、布料靛染、缝纫刺绣到最后成品都是由布依族妇女一手操作的,展现了她们的勤劳与智慧,数不尽的智慧犹如一条条飘逸的土布,交织着中华民族上下几千年的时光脉络。”现场纺织者纷纷如是说。

t9.jpg布依族纺织文化底蕴深厚、民族及地域特色鲜明。当地大部分农户都有木质纺纱车、木质织布机和蓝靛染缸等纺织设备,现如今,国家对传统文化的传播也越加重视,支持民族特色纺织产业不仅可以带动就业,而且可以传承文化技艺。而布依族纺织文化涵盖了民族情感的表达、风俗习惯等丰富的布依文化信息,是体现布依族风土人情的另一载体,具有重要的历史价值和保护价值。希望未来在国家对少数民族文化产业帮扶的政策带领下,让布依族土布纺织技艺更好的传承下去,继续发扬光大,让更多人来体会它所蕴藏的艺术魅力和底蕴深厚的传统文化,让世界读懂一丝一缕、一针一线、一经一纬的布依族纺织之美。

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   据悉,该活动由云南睿寻企业管理有限公司、云南巨力电力工程股份有限公司曲靖公司、樵楼夜市、布依风情、老妈味道联合举办,由云南百越文化产业发展有限公司、云南省民族学会布依学研究委员会文化艺术研发中心、曲靖市音乐家协会艺术创作中心提供民族学术指导。

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